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Yoga & Ayurvéda, bien-être au naturel
 

Le ghee est plus digeste que toutes les autres graisses et huiles. Selon la Charak Samhita le ghee fait partie des aliments devant être consommés quotidiennement. Par nature il est sattvique (pur) et a la proportion la plus élevée d'Ojas (plus fin produit de la digestion ce qui produit la force du corps). Le ghee pénètre les niveaux cellulaires les...

Les 6 saveurs

26.01.2018

L'Ayurvéda (médecine traditionnelle d'Inde) considère la nourriture comme la meilleure thérapie pour prévénir les maladies et garder une bonne santé. Les aliments, leurs saveurs (Rasa), leurs qualités (Guna) doivent s'accorder à la constitution de chaque individu selon son propre Dosha dominant Vata, Pitta ou Kapha, principes d'énérgies vitales.
La...

Chaque personne naît avec une composition corporelle ou constitution physique unique, qui s'appelle Prakrithi. Elle reflète la prédominance d'un ou plusieurs doshas et détermine toutes les fonctions du corps. Santé et maladie en dépendent.

,,Yogaś citta-vṛtti-nirodhaḥ,,
Yoga est la cessation des fluctuations du mental
(Patanjali Yoga Sutras)

AMALAKI ou AMLA (Phyllanthus Emblica) est l'un des régénérant les plus puissants de la médecine ayurvédique. Il neutralise les effets toxiques des aliments et de l'environnement. L'Amla est particulièrement efficace pour les constitutions Pitta, pour le sang, les os, le foie et le coeur. Il reconstruit et maintient les nouveaux tissus et...

Les 3 Doshas

16.01.2018

Le Panchamahabhootha se combine pour former les Tridoshas, qui sont les composantes biologiques de l'organisme appelées Vatha, Pitha et Kapha.Akasha et Vayu se combinent pour former le principe du mouvement du corps - le dosha Vatha. Il peut avoir toutes les qualités de Akasha et Vayu.Tejas est le principe de la transformation et du métabolisme du...

La théorie des Pancha Mahabhoothas - les cinq grandes énergies - commence par l'union de deux composants appelés Prakriti (création de la matière) et Purusha (esprit), qui ne peuvent être séparés ; ils ne peuvent pas non plus être perçus directement.
Tout ce qui nous est connu, a été développé par l' «Avyaktha Prakriti» (cause fondamentale).
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